علمِ درود

درود شریف کے بہت فضائل احادیث کی روشنی میں معلوم ہوتے ہیں، اختصار کی غرض سے ان کو اجمالی طور پر تحریر کیا جارہا ہے: ۱:۔۔۔۔۔ آپ پردرود پڑھنا گناہوںکاکفارہ ہے ، ۲:۔۔۔۔۔ اعمال کاتزکیہ ہے ، ۳:۔۔۔۔۔ درجات کی بلندی ہے ، ۴:۔۔۔۔۔ گناہوںکی مغفرت ہے ، ۵:۔۔۔۔۔ اُحدپہاڑ اورایک قیراط کے بقدر ثواب لکھا جاتا ہے ، ۶:۔۔۔۔۔ ترازو اجر و ثواب سے بھر جاتاہے، ۷:۔۔۔۔۔ دنیا و آخرت کے تمام امور کی کفایت ہے، ۸:۔۔۔۔۔ غلام آزاد کرنے سے زیادہ فضیلت ہے، ۹:۔۔۔۔۔ قیامت کی ہولناکیوں سے نجات ہے، ۱۰:۔۔۔۔۔ حضور a اس کے لیے گواہی دیںگے، ۱۱:۔۔۔۔۔ اس کے لیے شفاعت واجب ہوجاتی ہے، ۱۲:۔۔۔۔۔ رضائے الٰہی کاحصول، ۱۳:۔۔۔۔۔ رحمت الٰہی کانزول، ۱۴:۔۔۔۔۔ اللہ کے غضب سے امان ملتی ہے ، ۱۵:۔۔۔۔۔ عرش کے نیچے اس کے لیے سایہ ہوگا، ۱۶:۔۔۔۔۔ حوضِ کوثر سے سیراب ہوگا ، ۱۷:۔۔۔۔۔ جہنم سے آزادی، ۱۸:۔۔۔۔۔ پل صراط سے پار ہونے میں آسانی ، ۱۹:۔۔۔۔۔ صدقات کے قائم مقام ہے، ۲۰:۔۔۔۔۔ اس کی برکت سے مال بڑھتاہے ، ۲۱:۔۔۔۔۔ سوسے زیادہ حاجتیں پوری ہوتی ہیں ، ۲۲:۔۔۔۔۔ درود پڑھنا عبادت میں سے ہے، ۲۳:۔۔۔۔۔ اللہ کے نزدیک زیادہ محبوب عمل ہے، ۲۴:۔۔۔۔۔ مجالس کی ...

اللہ اوراس کے فرشتے پیغمبر پر درود بھیجتے ہیں،مومنو! تم بھی پیغمبر پر درود اور سلام بھیجا کرو۔‘‘ آیت شریفہ میں جو’’صلوٰۃ‘‘ کا لفظ واردہو اہے، اس کی نسبت اللہ جل شانہٗ کی طرف اور اس کے فرشتوں کی طرف اور مومنین کی طرف کی گئی ہے، وہ ایک ایسامشترک لفظ ہے جو صلہ کی تبدیلی کے ساتھ کئی معنوں میں استعمال ہوتاہے ۔ ’’صلوٰۃ‘‘ کے ایک معنی دعاء کے ہیں، جیسے :قرآن کی اس آیت میں ’’وَصَلِّ عَلَیْہِمْ إِنَّ صَلَاتَکَ سَکَنٌ لَّھُمْ۔‘‘ (التوبہ: ۱۰۳) اسی طرح کہاجاتا ہے: ’’الصلاۃ علی الجنازۃ‘‘ یعنی میت کے لیے دعا کرنا ۔ دوسرا معنی استغفار کے ہیںجیسے: آپ کے اس فرمان میں ’’إنی بعثت إِلٰی أھل البقیع لأصلی علیہم۔‘‘ تیسرا معنی برکت کے ہیں، جیسے:آپ کے اس فرمان میں ’’أللّٰھم صل علٰی آل أبی أوفی۔‘‘ چوتھا معنی قراء ت کے ہیں، جیسے :باری تعالیٰ کے ارشاد: ’’وَلَاتَجْھَرْبِصَلَاتِکَ وَلَاتُخَافِتْ بِھَا۔‘‘ پانچواںمعنی رحمت اورمغفرت کے ہیں، جیسے: شاعر کے اس شعر میں ’’یراوح من صلوٰت ملیک طوراً سجوداً وطوراً جوارا۔‘‘ چنانچہ اس جگہ ’’صلوۃ‘‘کے جو معنی اللہ ،فرشتے اورمومنین کے حال کے مناسب ہوںگے وہ مرادہ...

 ح ضرت حذیفہ ؓ  نے فرمایا کہ :نبی کریم  پر درود پڑھنے کی برکت درود پڑھنے والے کی اولاد میں بھی باقی رہتی ہے۔ (الصلوٰۃ والبشر،ص:۴۵) 

    حضرت ابومسعود سے روایت ہے، فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے فرمایا: جب تم مجھ پر درود بھیجو تو اچھی طرح بھیجا کرو، اس لیے کہ تم جانتے نہیں کہ وہ مجھ پرپیش کیا جاتا  ہے،  تو یوں کہا کرو  ، : ’’أللّٰھم اجعل صلواتک وبرکاتک ورحمتک  علی سید المرسلین وإمام المتقین وخاتم النبیین عبدک ورسولک إمام الخیر وقائد الخیر ورسول الرحمۃ أللّٰھم ابعثہ المقامَ المحمودَ یغبطہ بہٖ الأولون والآخرون ۔  ’’أللّٰھم اجعل صلواتک وبرکاتک ورحمتک  علی سید المرسلین وإمام المتقین وخاتم النبیین عبدک ورسولک إمام الخیر وقائد الخیر ورسول الرحمۃ أللّٰھم ابعثہ المقامَ المحمودَ یغبطہ بہٖ الأولون والآخرون ۔

صلوٰۃ کا لفظ جو آیت شریفہ میں واردہوا ہے اور اس کی نسبت اللہ جل شانہ کی طرف اور اسکے فرشتوں کی طرف اور مؤمنین کی طرف کی گئی ہے۔ وہ ایک مشترک لفظ ہے جو کئی معنی میں مستعمل ہوتا ہے ۔ *تکریم وتشریف ، مدح وثنا، برکت ورحمت ، رفعِ مراتب ، محبت و عطوفت ، پیار ودلار ، ارداہ خیر ودعا*  ان سب کو صلوٰۃ کا مفہوم حاوی ہے اور اسی رحمت خاصّہ کو ہمارے محاورہ میں درود کہتے ہیں ۔ تفصیلی مطالع کے لیے لنک پر کلِک کریں. 🔻 https://www.urdunews.com/node/384486/%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86%DB%8C/%D9%86%D8%A8%DB%8C-%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85--%D9%BE%D8%B1-%D8%B5%D9%84%D9%B0%D9%88%DB%83-%D9%88-%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%DA%A9%DB%8C-%D9%81%D8%B6%DB%8C%D9%84%D8%AA   امام بخاری رحمہ اللہ ؒ نے ابو العالیہ سے نقل کیا کہ اللہ کے درود کا مطلب آپ کی تعریف کرنا ہے فرشتوں کے سامنے اور فرشتوں کا درود ان کا دعا کرنا ہے ۔     صاحب روح البیان لکھتے ہیں :     "بعض علماء نے لکھا ہے کہ اللہ تعالیٰ کا درود بھیجنے کا مطلب حضور اقدس کو مقام محمود تک پہنچانا ہے اور وہ مقام شفاعت ہے  ...

درود شریف میں حضرت ابرہیم علیہ السلام کا ذکر آنے کی کیا وجہ ہے؟ حضرت ابراہیم علی نبینا وعلیہ السلام نے اللہ تعالیٰ سے دعا فرمائی تھی کہ ان کا ذکرِ خیر قیامت تک جاری رہے، جیسا کہ ارشاد ہے: "وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ" (الشعراء: ٨٤) ترجمہ: "اور میرا ذکر آئندہ آنے والوں میں جاری رکھ۔" (از بیان القرآن) لہٰذا اللہ تعالیٰ نے آپ علیہ السلام کی دعا قبول فرمائی، اور آپ اور آپ کی آل کا تذکرہ درودِ ابراہیمی میں کردیا، جسے تاقیامت مسلمان نماز میں پڑھتے رہیں گے۔ شکریہ کے آپ ﷺ نے اپنی امت کو حکم فرمایا کہ وہ بھی نماز کے آخر میں حضرت ابراہیم علی نبینا وعلیہ السلام اور اُن کی آل پر درود بھیجا کریں۔ 2) حضرت ابراہیم علی نبینا وعلیہ السلام کو ہمارے پیارے نبی کریم ﷺ، اور اس امت کے ساتھ ایک خاص تعلق ہے۔ مثلاً حضرت ابراہیم علی نبینا وعلیہ السلام، نبی کریم ﷺ کے جدِ امجد ہیں، ابو العرب ، بلکہ ابو المؤمنین ہیں، جیسا کہ قرآن مجید میں ارشاد ہے: "مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ" (الحج *مزہد پڑہنے کے لیے نیچے دیے گئے لنک پر کلِک کرہں* https://www.banuri.edu.pk/r...